自反对党领袖安华获罪入狱以来，马来西亚警方已经援引《煽动法令》逮捕了150多人，被捕者有反对党议员、社运人士、政治漫画家、律师、大学讲师，以及媒体人。
此外，还有一些人士在其他法令下被调查。
这一系列逮捕事件的背后，反映出的是马来西亚当今社会几项重大的政治争议。
首先是安华获罪。
安华入狱后，他的女儿，班底谷国会议员努鲁依莎在国会上代表发言，质疑案件为政治迫害，此外她也参与“我们抗争”（Kita Lawan）联盟发起的示威活动声援安华，被警方逮捕，并在警局扣留一夜。努鲁依莎向来形象良好，更兼有其父政治明星的风范，她被警方拘留，引起许多民众的关注。
其他不少被捕者，如公正党国会议员蔡添强、拉菲兹，伊斯兰党署理主席莫哈末沙布及中委卡立沙末，皆因为声援安华而遭警方“对付”。
第二，是伊斯兰党提呈伊斯兰刑事法私人法案的事件。
伊斯兰党试图在他们执政的吉兰丹州推行伊斯兰刑事法，法案在州议会无异议通过，在马来西亚政坛引起震撼，非穆斯林普遍感到不安，尤其是非伊斯兰社团与政党领袖，纷纷举牌抗议，而巫统却迟迟没有表态。有评论说，巫统是要静观民联三党因此分裂，另有评论则认为，这是巫统内部意见分歧所致，各有依据。
就在这僵持不下的局面里，一些媒体人却因为相关事件而被警方逮捕调查。
英语商业电台“BFM”的主播爱莎（Aishah Tajuddin）因为在节目中批评伊刑法，受到警方援引《刑事法典》关于伤害他人宗教感情的条文调查。她与电台事后很快公开道歉。
另外，英文财经杂志“The Edge”与《马来西亚内幕者》新闻网站共五名新闻从业员与高层，因为一则关于马来统治者理事会不赞成执行伊斯兰刑事法的报道，在《煽动法令》下被警方逮捕。
在这里，可以看到伊斯兰刑事法事件涉及到的敏感议题，不仅仅是宗教的部分，还包括马来西亚各联邦苏丹与最高元首的王室权力议题。根据马来西亚联邦宪法，苏丹与最高元首也是宗教领袖，有义务维护伊斯兰教。冒犯统治者从来就是禁忌。在更早之前，吉兰丹州苏丹已经祝福伊斯兰刑事法在该州的推行了。
第三，就是本月初马来西亚实施消费税所引发的抗议活动。
一个名为“马来西亚反对消费税联盟”的组织，3月23日在关税局号召占领行动。参与者与警方对峙，最终有80人被逮捕。现在联盟又蓄势待发，准备再发动抗议。
关于消费税的课题，在国会辩论中，反对党议员与一些国阵议员都表达了暂缓执行的看法，但政府为了挽救萎缩的国库，改变国家经济结构，在此议题上绝不妥协。消费税实施的这几天，马来西亚各地一片混乱，不少商家混水摸鱼，在没有注册编号下偷偷征税，中饱私囊，民怨四起。不过反过来，也有一些货品因为销售税被消费税取代，售价反而降低。
消费税的利弊，还有待时间证明。
在野阵营、人权组织与评论普遍指责马来西亚警方有滥用执法之嫌，担心这一系列逮捕行动将进一步危害人权与新闻自由，但全国总警长卡立始终义正严词地维护警方的公正性，更恫言发动警力监督网络言论。
警方动用执法权力，势必激化舆论，也反映出政府对这几项议题的不安。
就在警民在政治议题中博弈之际，内政部长阿末扎希提呈了新的防恐法案与其他几项修正案，国会暂停时钟，凌晨时分，在反对党议员抗议声中，三读通过，其中令人关注的条款包括执法者能未审先扣嫌犯长达两年，不过法案强调，不可用来对付政治异己，以及部长不再拥有决定权，而是另一个独立的执法机构。
不过，评论仍担忧法案是政府企图为《内安法令》借尸还魂，或将被滥用来对付异己，认为这是民主政治的倒退。
以上，除了消费税属民生议题外，其他三者都涉及民权的危机，对政府、在野党与民间而言，是一个太多议题纠结，难以聚焦神经的时刻，各方在处理相关课题时可说是捉襟见肘。
就在此时，前首相马哈迪继一马公司问题后，再次高调质疑现任首相纳吉，还牵扯到蒙古女郎案件，似有正式宣战的意味。
政局混乱，各方阵营谁能最先稳住阵脚，统一政治目标，或许就能趁乱取得优势。
紧接下来，还有三场补选。
不过更为紧迫，令人担忧的是，下次全国大选之前，会不会再次上演大规模的逮捕行动？重演历史？
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